MUMTAZA.PRO: Januari 2024

Rabu, 31 Januari 2024

Mengenal Hijr Ismail

Hijir Ismail adalah sebuah tempat sebelah utara bangunan Ka’bah, berbentuk setengah lingkaran, dibangun oleh Nabi Ismail alaihissalam, termasuk bangunan suci umat Islam. Ka’bah sendiri secara keseluruhan dibangun oleh Nabi Ibrahim, kemudian datanglah nabi Ismail membantu bapaknya, dengan membawa batu. Batu-batu yang dikumpulkan, dalam bahasa Arab disebut hijir. Oleh karena itu bagian ka’bah yang dibangun oleh nabi Ismail dinamakan Hijir Ismail alahissalam.

Sejarah

Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail ‘Alaihimassalam telah membangun Ka’bah secara sempurna termasuk di dalamnya Hijir ini. Kemudian dinding Ka’bah sempat roboh akibat bekas kebakaran dan banjir yang menerjangnya. Kemudian pada tahun 606 M, kaum Quraisy merobohkan sisa dinding Ka’bah lalu merenovasi kembali. Akan tetapi, karena kekurang dana yang halal untuk menyempurnakan pembangunan sesuai fondasi yang dibangun Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail Alaihimassalam, akhirnya mereka mengeluarkan bagian bangunan Hijir dan sebagai gantinya mereka membangun dinding pendek, sebagai tanda bahwa ia termasuk di dalam Ka’bah. Hal ini dilakukan karena mereka telah memberikan syarat pada diri mereka sendiri untuk tidak akan menggunakan dana untuk pembangunan Ka’bah kecuali dari dana yang halal. Mereka tidak menerima biaya dari hasil pelacuran, tidak juga jual beli riba dan tidak juga dana dari menzalimi seseorang.

Aku bertanya kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam tentang dinding (maksudnya Hijir Ismail) “Apakah ia termasuk Ka’bah?” Dia menjawab, “Ya.” Saya bertanya, “Kenapa mereka tidak memasukkan ke dalam Ka’bah?” Dia menjawab, “Sesungguhnya kaummu kekurangan dana.”

— Bukhari (1584) dan Muslim (1333)

Beribadah di Hijir Ismail

Hijir Ismail adalah salah satu tempat dimakbulkannya sebuah do’a. Adapun beribadah di dalam Hijir Ismail hukumnya Sunnah, seperti yang diriwayatkan oleh ‘Aisyah,

Aku pernah minta kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam agar diberi izin masuk Ka’bah untuk shalat didalamnya. Lalu dia membawa aku ke Hijir Ismail dan bersabda: “Salatlah di sini kalau ingin salat di dalam Ka’bah karena Hijir Ismail ini termasuk bagian Ka’bah.”

Kesunnahan ibadah di sini sifatnya berdiri sendiri, tidak ada kaitan dengan ibadah haji, seperti thawaf, dll.

Umroh murah, mudah, dan terpercaya, klik :

Source : Wikipedia

Selasa, 30 Januari 2024

Memahami Kecenderungan Anak Menurut Sunnah

artikel, Parenting·22/01/2024

Memahami Kecenderungan Anak Menurut Sunnah. Pengasuhan anak merupakan amanah besar dalam Islam, dan panduan Sunnah Rasulullah menjadi landasan yang kokoh dalam membimbing dan memahami kecenderungan anak. Artikel ini akan menjelajahi beberapa ajaran Sunnah yang memberikan wawasan mendalam tentang kecenderungan anak, membantu orang tua untuk mendekati pengasuhan dengan kebijaksanaan dan rasa tanggung jawab yang tinggi.

1. Pentingnya Menjadi Teladan yang Baik

Pentingnya menjadi teladan yang baik, atau “Khuluqin ‘Azeem” dalam bahasa Arab, adalah prinsip fundamental dalam Islam yang menekankan peran positif dan inspiratif yang harus dimainkan oleh individu, terutama orang tua, dalam membentuk karakter dan perilaku anak-anak. Frasa ini merujuk pada karakter yang agung, mulia, dan luar biasa.

Teladan yang baik memberikan contoh nyata tentang bagaimana seorang muslim seharusnya menjalani kehidupan sehari-hari. Anak-anak cenderung meniru perilaku dan nilai-nilai yang mereka lihat di lingkungan mereka. Oleh karena itu, menjadi teladan yang baik memberikan dorongan positif bagi anak-anak untuk mengembangkan karakter yang kuat dan bermoral.

Orang tua dapat membimbing anak-anak dalam perkembangan spiritual mereka. Praktik ibadah, kerja keras, dan keteguhan dalam menghadapi cobaan hidup dapat menjadi inspirasi untuk anak-anak dalam membangun hubungan yang kuat dengan Allah.

Saat menghadapi tantangan atau kebingungan, anak-anak cenderung melihat kepada orang dewasa sebagai sumber inspirasi dan panduan. Menjadi teladan yang baik memberikan kerangka referensi bagi anak-anak dalam mengatasi masalah, menunjukkan cara-cara yang sesuai dengan ajaran Islam.

Menjadi teladan yang baik mencakup tanggung jawab terhadap tugas-tugas dan kewajiban-kewajiban sehari-hari. Anak-anak belajar tentang kedisiplinan, kerja keras, dan tanggung jawab melalui contoh yang diberikan oleh orang tua atau tokoh yang dihormati.

2. Pentingnya Mendengarkan

Pentingnya Mendengarkan: Sam’i wal Basar wal Fu’ad merujuk pada konsep penting dalam Islam yang menekankan kebutuhan untuk mendengarkan dengan teliti dan penuh perhatian. Frasa ini terinspirasi dari ayat-ayat Al-Qur’an yang menyebutkan pendengaran (sam’i), penglihatan (basar), dan hati (fu’ad) sebagai anugerah Allah yang harus dimanfaatkan dengan baik.

Mendengarkan dengan teliti adalah kunci dalam komunikasi efektif. Dalam hubungan antarmanusia, termasuk dalam keluarga dan masyarakat, kemampuan mendengarkan yang baik membangun pemahaman yang lebih baik antara individu.

Mendengarkan dengan baik dapat mencegah terjadinya salah paham dan konflik. Dengan mendengarkan, seseorang dapat mengklarifikasi informasi dan memahami perspektif orang lain, mengurangi potensi konflik.

Mendengarkan dengan teliti adalah cara untuk memperoleh ilmu dan pemahaman yang lebih mendalam tentang berbagai hal. Ini termasuk mendengarkan khotbah, kuliah, atau nasehat yang dapat membimbing seseorang menuju kebijaksanaan dan pemahaman yang lebih baik.

Mendengarkan dengan sabar dan penuh perhatian juga melibatkan pengendalian diri. Ini melatih seseorang untuk bersabar, tidak tergesa-gesa dalam memberikan respons, dan memberikan perhatian penuh kepada pembicara.

3. Menghormati dan Memahami Kepribadian Unik Anak

Memahami Kepribadian Unik Anak: Tashaffu’ bil-Mawaddah mencerminkan konsep dalam Islam yang menekankan perlunya menghormati dan memahami keunikan kepribadian setiap anak dengan penuh kasih sayang dan cinta.

Islam mengajarkan bahwa setiap anak diciptakan dengan keunikan dan kepribadian yang berbeda. Mendekati anak dengan penuh penghormatan berarti memahami dan menghormati perbedaan kepribadian mereka, tanpa mencoba untuk merubah mereka menjadi sesuatu yang mereka tidak.

Mempertimbangkan kepribadian unik anak juga melibatkan membantu mereka mengembangkan kemandirian. Dengan memberikan arahan dan dukungan yang tepat, orang tua dapat membimbing anak-anak menuju kemandirian dengan cara yang menghormati dan penuh kasih.

4. Memberi Tanggung Jawab Sesuai Kemampuan

Kullukum ra’in adalah prinsip dalam Islam yang diterjemahkan sebagai “Setiap dari kalian adalah pemimpin.” Frasa ini menekankan tanggung jawab individu atas dirinya sendiri dan orang lain di sekitarnya. Dengan kata lain, setiap orang bertanggung jawab atas tindakan dan keputusan pribadinya.

Prinsip ini mengakui bahwa setiap orang memiliki kebebasan untuk membuat pilihan, namun, dengan kebebasan itu juga datang tanggung jawab untuk membuat keputusan yang bijaksana dan bertanggung jawab.

Mendorong kemandirian dan kemandirian finansial. Setiap individu diharapkan untuk bekerja keras, mengelola sumber daya dengan bijaksana, dan menjadi mandiri sejauh mungkin.

Mengajarkan bahwa setiap individu harus bertanggung jawab atas pengaruhnya terhadap lingkungannya, baik dalam konteks keluarga, masyarakat, atau lingkungan kerja.

Prinsip ini juga menyoroti konsep kepemimpinan yang adil, di mana setiap individu diharapkan untuk memperlakukan orang lain dengan adil, hormat, dan toleransi.

5. Mengajarkan Kemandirian

Mengajarkan Kemandirian: Yu’allimu-humus sa’a merupakan konsep dalam Islam yang menekankan pentingnya mendidik dan mengajarkan anak-anak untuk menjadi mandiri. Frasa ini dapat diterjemahkan sebagai “mengajarkan mereka kemandirian” atau “mendidik mereka untuk mandiri. Kemandirian adalah kemampuan untuk membuat keputusan, mengelola diri sendiri, dan bertanggung jawab atas tindakan dan keputusan pribadi.

Mengajarkan kemandirian juga melibatkan memberikan kesempatan kepada anak-anak untuk belajar dari pengalaman mereka sendiri. Hal ini mencakup mengambil tanggung jawab atas tindakan mereka dan membiarkan mereka mengatasi tantangan dan kesulitan dengan bimbingan yang tepat.

Orang tua dan pendidik diharapkan untuk membimbing anak-anak dalam pengambilan keputusan yang bijaksana. Ini mencakup membantu mereka memahami konsekuensi dari pilihan yang mereka buat dan bagaimana memilih yang terbaik dalam situasi tertentu.

Konsep ini juga mendorong pengembangan kreativitas dan inovasi anak-anak. Kemandirian mencakup kemampuan untuk berpikir kritis, menyelesaikan masalah, dan menemukan solusi kreatif.

6. Mengajarkan Kesabaran dan Syukur

Mengajarkan Kesabaran dan Syukur: Sabr wal Shukr merujuk pada konsep dalam Islam yang mengajarkan pentingnya bersabar (sabr) dan bersyukur (shukr) dalam menghadapi berbagai situasi dalam kehidupan. Frasa ini mencerminkan dua sikap yang sangat dihargai dalam Islam dan dapat diterapkan dalam berbagai aspek kehidupan sehari-hari.

Sabr dianggap sebagai salah satu karakteristik utama orang mukmin dan dihargai tinggi dalam Islam. Melalui sabr, seseorang dapat menjaga ketenangan hati dalam menghadapi tantangan dan ujian hidup.

Bersyukur adalah bentuk ibadah dan pengakuan bahwa segala sesuatu yang baik berasal dari Allah. Shukr mencerminkan kesadaran akan nikmat-Nya dan rasa terima kasih yang mendalam.

Konsep “Sabr wal Shukr” menekankan pentingnya menciptakan keseimbangan antara kesabaran dan syukur. Ini berarti bersabar ketika diuji dan bersyukur ketika diberi nikmat.

Konsep “Sabr wal Shukr” membantu membangun kualitas pribadi yang kuat. Sabar mengajarkan ketahanan, sementara syukur mengajarkan rendah hati dan bersyukur atas segala yang dimiliki.

Nah itu tadi beberapa penjelasan tentang Memahami Kecenderungan Anak Menurut Sunnah.

Klik disini untuk pemesanan Aqiqah Nurul Hayat.

Peran Komunitas dalam Aqiqah

Rabu, 24 Januari 2024

Memahami Kecenderungan Anak Menurut Sunnah

artikel, Parenting·22/01/2024

1. Pentingnya Menjadi Teladan yang Baik

2. Pentingnya Mendengarkan

3. Menghormati dan Memahami Kepribadian Unik Anak

4. Memberi Tanggung Jawab Sesuai Kemampuan

Mendorong kemandirian dan kemandirian finansial. Setiap individu diharapkan untuk bekerja keras, mengelola sumber daya dengan bijaksana, dan menjadi mandiri sejauh mungkin.

Mengajarkan bahwa setiap individu harus bertanggung jawab atas pengaruhnya terhadap lingkungannya, baik dalam konteks keluarga, masyarakat, atau lingkungan kerja.

Prinsip ini juga menyoroti konsep kepemimpinan yang adil, di mana setiap individu diharapkan untuk memperlakukan orang lain dengan adil, hormat, dan toleransi.

5. Mengajarkan Kemandirian

Konsep ini juga mendorong pengembangan kreativitas dan inovasi anak-anak. Kemandirian mencakup kemampuan untuk berpikir kritis, menyelesaikan masalah, dan menemukan solusi kreatif.

6. Mengajarkan Kesabaran dan Syukur

Sabr dianggap sebagai salah satu karakteristik utama orang mukmin dan dihargai tinggi dalam Islam. Melalui sabr, seseorang dapat menjaga ketenangan hati dalam menghadapi tantangan dan ujian hidup.

Bersyukur adalah bentuk ibadah dan pengakuan bahwa segala sesuatu yang baik berasal dari Allah. Shukr mencerminkan kesadaran akan nikmat-Nya dan rasa terima kasih yang mendalam.

Konsep “Sabr wal Shukr” menekankan pentingnya menciptakan keseimbangan antara kesabaran dan syukur. Ini berarti bersabar ketika diuji dan bersyukur ketika diberi nikmat.

Konsep “Sabr wal Shukr” membantu membangun kualitas pribadi yang kuat. Sabar mengajarkan ketahanan, sementara syukur mengajarkan rendah hati dan bersyukur atas segala yang dimiliki.

Nah itu tadi beberapa penjelasan tentang Memahami Kecenderungan Anak Menurut Sunnah.

Klik disini untuk pemesanan Aqiqah Nurul Hayat.

Peran Komunitas dalam Aqiqah

Senin, 22 Januari 2024

Kunci Memahami Perkembangan Anak

ARTIKEL, PARENTING·19/01/2024

Kunci Memahami Perkembangan Anak. Perkembangan anak dalam Islam bukanlah sekadar proses fisik dan mental semata, tetapi juga melibatkan aspek spiritual dan moral yang penting. Islam memberikan panduan yang jelas dan komprehensif tentang bagaimana memahami dan membimbing perkembangan anak-anak. Berikut adalah beberapa kunci utama yang dapat membantu orang tua dan pendidik dalam meresapi dinamika perkembangan anak dalam perspektif Islam.

1. Keselarasan dalam Keluarga

Keselarasan dalam keluarga adalah Kunci yang penting dalam Memahami Perkembangan Anak, dimulai dari komunikasi yang efektif. Orang tua yang saling berkomunikasi dengan baik menciptakan lingkungan yang positif bagi anak-anak. Dalam keluarga Islami, komunikasi harus dipenuhi dengan kasih sayang, rasa hormat, dan kejujuran. Hal ini memberikan kesempatan bagi anak untuk merasa didengar, dipahami, dan terlibat dalam diskusi yang membangun.

Pentingnya keselarasan nilai dan prinsip dalam keluarga menjadi dasar bagi anak untuk memahami arah dan tujuan hidup mereka. Dalam budaya keluarga Islami, nilai-nilai moral dan etika yang diperoleh dari ajaran Islam membentuk dasar bagi keputusan dan perilaku anggota keluarga. Keselarasan nilai ini membantu anak-anak memahami standar moral yang diinginkan oleh keluarga dan agama.

Keselarasan dalam keluarga Islami juga mencakup kesejahteraan emosional anak-anak. Lingkungan yang penuh kasih sayang, penghargaan, dan dukungan emosional membantu anak-anak mengatasi stres dan kesulitan dalam perkembangan mereka. Kompatibilitas emosional ini memberikan dasar yang kuat bagi pemahaman diri dan kepercayaan diri anak.

Keselarasan dalam keluarga Islami juga mencakup manajemen waktu dan perhatian. Memberikan waktu yang cukup untuk keluarga, terlibat dalam kegiatan bersama, dan memberikan perhatian yang diperlukan membantu anak-anak merasa dicintai dan diterima. Keseimbangan ini mendukung perkembangan anak dengan memberikan rasa aman dan kenyamanan.

2. Penanaman Akhlak Mulia sejak Dini

Memberikan pendidikan agama sejak dini adalah langkah awal untuk penanaman akhlak mulia. Anak-anak perlu memahami prinsip-prinsip ajaran Islam yang mencakup moralitas, etika, dan tata krama. Membacakan kisah-kisah islami yang menekankan nilai-nilai moral juga dapat membantu mereka memahami secara konkret.

Secara terus terang dan sederhana, jelaskan pada anak tentang apa yang dimaksud dengan akhlak mulia. Anak-anak perlu mengerti nilai-nilai seperti kejujuran, kesabaran, tolong-menolong, dan lainnya. Hindari hanya memberikan perintah tanpa penjelasan yang memadai.

Berikan pujian ketika anak menunjukkan perilaku yang positif dan berakhlak mulia. Pujian memberikan reinforcement positif dan membuat anak merasa dihargai. Ini juga akan mendorong mereka untuk terus melibatkan diri dalam perilaku yang baik.

Anak-anak perlu diajarkan cara menyelesaikan konflik dengan cara yang baik dan berakhlak. Mendengarkan, meminta maaf, dan memaafkan merupakan bagian dari akhlak mulia yang dapat ditanamkan sejak dini.

Orang tua perlu mengawasi anak-anak mereka dengan cara yang positif. Hal ini mencakup memberikan dorongan dan arahan yang benar ketika mereka melakukan sesuatu yang baik serta memberikan nasihat dengan lembut ketika mereka membuat kesalahan.

3. Mengenali Fitrah Anak

Fitrah anak dianggap bersih dari dosa atau kesalahan. Sejak lahir, anak memiliki hati yang suci dan cenderung kepada kebaikan. Hal ini tercermin dalam sabda Rasulullah SAW yang menyatakan bahwa setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, dan orang tuanya yang kemudian menjadikannya berbagai agama.

Fitrah anak cenderung kepada keimanan atau keyakinan kepada Tuhan. Mereka secara alami memiliki kecenderungan untuk mencari makna dan tujuan hidup. Oleh karena itu, tugas orang tua dan masyarakat adalah membimbing anak untuk mengenal dan memahami konsep keesaan Allah SWT.

Anak-anak pada fitrahnya memiliki kecenderungan untuk bersosialisasi dan berinteraksi dengan lingkungan sekitarnya. Mereka ingin merasa diterima dan mencari kebersamaan. Mengenali fitrah ini dapat membantu dalam membentuk lingkungan yang positif, ramah, dan mendukung perkembangan sosial anak.

Mengenali fitrah anak merupakan langkah awal yang penting dalam membimbing dan mendidik mereka. Pemahaman terhadap fitrah ini memungkinkan orang tua dan pendidik untuk membentuk lingkungan yang mendukung perkembangan alami anak-anak sesuai dengan ajaran Islam. Dengan menghormati fitrah anak, kita dapat membantu mereka tumbuh dan berkembang menjadi individu yang seimbang secara spiritual, mental, dan sosial.

4. Memahami Tahapan Perkembangan Anak

Islam memberikan pemahaman yang mendalam tentang tahapan perkembangan anak. Mengetahui fase-fase perkembangan fisik, mental, dan spiritual anak membantu orang tua memberikan pendampingan yang sesuai dengan kebutuhan mereka. Islam mendorong pendekatan yang berlapis-lapis untuk membimbing anak sesuai dengan tahap perkembangannya.

5. Mengajarkan Tanggung Jawab dan Kemandirian

Orang tua dan pendidik sebagai teladan utama bagi anak. Menunjukkan sikap tanggung jawab dan kemandirian dalam kehidupan sehari-hari memberikan contoh yang kuat bagi anak.

Memberikan ruang bagi anak untuk mengembangkan inisiatif dan kreativitas mereka. Hal ini melibatkan mereka dalam proses pengambilan keputusan dan membiarkan mereka mengatasi tantangan secara mandiri.

Memberikan anak kesempatan untuk membuat keputusan sendiri, meskipun dalam hal-hal yang sederhana. Hal ini membantu mereka belajar konsekuensi dari keputusan yang diambil.

Memberikan penghargaan dan pujian atas pencapaian dan usaha anak dalam menjalankan tanggung jawabnya. Ini memotivasi mereka untuk terus berusaha dan bertanggung jawab.

Mengajarkan anak tentang kesabaran dan tawakkal (berserah diri kepada Allah) ketika menghadapi kesulitan atau tantangan dalam menjalankan tanggung jawab.

6. Memberikan Ruang Ekspresi dan Pertumbuhan Kreatif

Memberikan ruang ekspresi dan pertumbuhan kreatif pada anak dalam Islam sangat penting untuk mendukung perkembangan holistik mereka. Menyadari bahwa seni dan kreativitas dapat digunakan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah. Memberikan arahan agar anak menggunakan bakat dan kreativitas mereka untuk hal-hal yang positif dan Islami.

Memberikan kesempatan pada anak untuk mengekspresikan pemahaman mereka tentang ajaran agama melalui seni, puisi, atau tulisan kreatif. Hal ini membantu mereka menginternalisasi nilai-nilai Islam dengan cara yang kreatif.

Memanfaatkan seni dan kreativitas sebagai alat untuk mengajarkan nilai-nilai Islam dan moralitas kepada anak-anak. Misalnya, dapat menggunakan cerita bergambar atau dramatasi untuk menyampaikan pesan moral.

Memastikan bahwa nilai-nilai kreatif dan seni Islam menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari anak. Misalnya, mendesain ruang belajar yang mempromosikan kreativitas atau mendorong mereka untuk membuat karya seni berdasarkan cerita-cerita Islami.

7. Keterlibatan Keluarga dalam Pendidikan Agama

Pendidikan awal: Keluarga memiliki tanggung jawab untuk memberikan pendidikan awal tentang nilai-nilai Islam kepada anak sejak usia dini. Ini dapat melibatkan pembelajaran doa, bacaan Al-Qur’an, dan cerita-cerita Islami yang sesuai dengan usia anak.

Pemberian contoh: Orang tua adalah model peran utama bagi anak-anak mereka. Oleh karena itu, cara orang tua menjalani kehidupan sehari-hari, sikap mereka terhadap sesama, integritas, dan ketaatan terhadap ajaran agama dapat menjadi contoh yang kuat bagi anak.

Partisipasi dalam Kegiatan Keagamaan: Keluarga dapat mengajak anak untuk berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan seperti shalat berjamaah, pergi ke masjid, mengikuti pengajian atau kelas agama. Partisipasi bersama dalam kegiatan keagamaan dapat memperkuat ikatan spiritual keluarga.

Pembelajaran Al-Qur’an: Orang tua dapat mengajarkan anak-anaknya membaca Al-Qur’an dan memahami artinya. Ini bukan hanya sekadar membaca, tetapi juga mencari pemahaman mendalam tentang ajaran-ajaran Islam dan aplikasinya dalam kehidupan sehari-hari.

Mengajarkan Nilai-Nilai Moral: Islam mengajarkan nilai-nilai moral yang tinggi. Keluarga dapat membantu anak-anak mereka untuk memahami dan menerapkan nilai-nilai seperti kejujuran, kasih sayang, kesabaran, dan keadilan dalam kehidupan sehari-hari.

Nah, itu tadi adalah beberapa tips Kunci Memahami Perkembangan Anak.

Klik disini untuk pemesanan Aqiqah Nurul Hayat

Senin, 15 Januari 2024

Kuliner Tradisional Islam yang Memikat Selera

artikel, Kuliner Makanan·09/01/2024

Kuliner Tradisional Islam yang Memikat Selera, Kuliner tradisional Islam menawarkan kekayaan rasa dan warisan kultural yang tidak hanya memanjakan lidah tetapi juga menyentuh hati. Di setiap hidangan, terkandung sejarah, kearifan lokal, dan nilai-nilai Islami yang telah diwariskan dari generasi ke generasi. Dalam artikel ini, kita akan menjelajahi enam menu lezat dalam Islam yang tidak hanya memanjakan selera tetapi juga mencerminkan keindahan ajaran agama dan budaya.

1. Nasi Kabsah: Kelezatan Timur Tengah

Kuliner Tradisional Islam yang Memikat Selera

Nasi Kabsah adalah hidangan yang khas dari Timur Tengah, terutama populer di negara-negara seperti Arab Saudi dan Yaman. Hidangan ini memiliki ciri khas berupa nasi yang diolah bersama dengan daging, rempah-rempah, dan bahan lainnya, menghasilkan paduan rasa yang kaya dan kompleks.

Bumbu dan Rempah-rempah Khas

Nasi Kabsah dikenal dengan penggunaan rempah-rempah khas Timur Tengah yang melibatkan bahan seperti kayu manis, cengkih, lada, dan jintan. Campuran rempah ini memberikan hidangan aroma yang khas dan cita rasa yang unik.

Pilihan Daging yang Beragam

Dalam penyajiannya, Nasi Kabsah dapat menggunakan berbagai jenis daging, seperti daging kambing, daging sapi, atau daging ayam. Pilihan daging ini memberikan variasi rasa dan tekstur pada hidangan, disesuaikan dengan selera dan preferensi lokal.

Penyajian yang Meriah

Nasi Kabsah sering disajikan dalam penyaji khusus yang disebut “Mandi” atau “Dastarkhwan,” yang memberikan nuansa meriah dan tradisional pada hidangan ini. Penyajian bersama dengan irisan sayuran dan acar tambahan menambah kelezatan dan keindahan tampilan hidangan.

2. Nasi Kebuli: Aroma dan Kaya Rasa

Nasi Kebuli adalah Kuliner Tradisional Islam yang Memikat Selera khas Timur Tengah yang memiliki cita rasa yang unik dan kaya, serta aroma yang menggoda.

Aroma yang Menggoda

Nasi kebuli terkenal karena aroma khas yang melambangkan rempah-rempah Timur Tengah. Gabungan antara kayu manis, kapulaga, cengkih, jintan, dan bumbu-bumbu lainnya menciptakan aroma harum yang dapat membangkitkan selera makan sejak jauh. Ketika hidangan ini dimasak, aroma rempah-rempahnya meresap ke dalam nasi dan daging, memberikan hidangan karakteristik dan menggugah selera.

Beras Basmati yang Aromatik

Pemilihan beras Basmati dalam hidangan ini juga turut memberikan kontribusi pada aroma yang khas. Beras Basmati dikenal dengan aromanya yang harum dan unik, yang melengkapi rempah-rempah dalam nasi kebuli. Tekstur beras ini yang pulen juga menambah kesan kenikmatan dalam setiap gigitan.

Santan yang Membuat Lebih Gurih

Penambahan santan ke dalam hidangan tidak hanya memberikan kelembutan pada nasi, tetapi juga membuat kuah dan rempah-rempah lebih gurih. Santan memberikan lapisan rasa yang lembut dan kaya, menyelaraskan semua elemen dalam hidangan.

Penyajian dengan Kismis dan Almond

3. Sop Kambing: Kelezatan Menu Idul Adha

Sop Kambing adalah hidangan khas Indonesia yang sering disajikan sebagai menu istimewa saat perayaan Idul Adha, yang juga dikenal sebagai Hari Raya Haji atau Idul Qurban. Hidangan ini memiliki cita rasa lezat dan menggugah selera, menjadikannya pilihan yang populer untuk merayakan momen penting ini.

Daging Kambing yang Lezat

Sop Kambing menggunakan daging kambing sebagai bahan utamanya. Daging kambing memberikan rasa yang khas dan berbeda, memberikan kelezatan tersendiri pada hidangan ini. Selama perayaan Idul Adha, daging kambing berasal dari hewan kurban yang disembelih sebagai bentuk ibadah dan kepedulian terhadap sesama.

Kuah yang Kaya Rasa

Sop Kambing memiliki kuah yang kaya rasa, diseduh dengan bumbu-bumbu rempah-rempah seperti jahe, lengkuas, daun jeruk, dan bawang putih. Kuah yang gurih dan harum ini memberikan karakteristik istimewa pada hidangan.

Kombinasi Sayuran Segar

Sayuran seperti kentang, wortel, dan tomat sering dimasak bersama dengan daging kambing, memberikan tambahan rasa dan tekstur. Sayuran yang empuk dan meresap dengan kuah memberikan keberagaman dalam setiap suapan.

Bumbu yang Khas

Bumbu-bumbu tradisional seperti ketumbar, kunyit, dan lada hitam sering digunakan untuk memberikan rasa yang beragam pada daging dan kuah. Kombinasi bumbu-bumbu ini menciptakan harmoni rasa yang khas.

4. Rendang

Rendang adalah hidangan tradisional dari Indonesia, khususnya berasal dari daerah Minangkabau di Sumatera Barat. Hidangan ini dikenal sebagai masakan Padang, dan telah meraih popularitas di seluruh Indonesia dan dunia. Rendang terkenal karena kelezatannya yang luar biasa dan kompleks, dengan daging yang dimasak dalam bumbu rempah-rempah hingga menjadi kering.

Bumbu Rempah-rempah yang Kaya

Rendang dikenal karena bumbu rempah-rempahnya yang kaya. Bumbu ini melibatkan rempah-rempah seperti serai, daun jeruk, daun salam, lengkuas, kunyit, cabai, bawang merah, bawang putih, ketumbar, dan jintan. Kombinasi rempah ini menciptakan lapisan rasa yang mendalam dan kompleks.

Proses Memasak yang Lama

Salah satu ciri khas rendang adalah proses memasak yang lama. Daging dimasak dalam bumbu rempah-rempah yang melibatkan santan kelapa, dan kemudian dimasak secara perlahan hingga bumbu meresap dan daging menjadi empuk. Proses ini dapat memakan waktu berjam-jam, dan dimulai dengan mendidihkan santan hingga minyaknya keluar (proses yang dikenal sebagai “pemasakan santan”).

Kandungan Santan Kelapa

Santan kelapa memberikan kelembutan pada daging dan menciptakan kuah yang kental dan berminyak. Proses pemasakan santan secara perlahan menciptakan lapisan minyak yang memberikan kekayaan rasa dan aroma khas rendang.

Tingkat Kelezatan yang Tinggi

Rendang terkenal karena tingkat kelezatannya yang tinggi. Daging yang dimasak lama menghasilkan tekstur yang lembut dan rempah-rempah yang meresap hingga ke dalam daging. Rasa pedas dan gurih dengan sentuhan manis dari santan membuat hidangan ini begitu istimewa.

5. Kebab

Kebab adalah hidangan yang terdiri dari potongan daging yang dipanggang atau dibakar, seringkali disajikan dengan roti atau nasi, dan kadang-kadang disertai dengan saus atau yogurt. Keberagaman kebab dapat ditemukan di berbagai kawasan, dan berikut adalah penjelasan umum tentang hidangan kebab.

Persiapan Daging

Daging untuk kebab sering dipotong kecil atau diiris tipis agar dapat dipanggang dengan cepat dan meresap rempah-rempah dengan baik. Daging tersebut kemudian direndam dalam campuran bumbu dan saus untuk meningkatkan rasa.

Rempah-Rempah dan Marinasi

Bumbu dan rempah-rempah berperan penting dalam menciptakan cita rasa khas kebab. Marinasi daging dengan campuran rempah-rempah seperti paprika, lada, jintan, kayu manis, dan bawang memberikan kelembutan dan rasa yang mendalam.

Proses Pemasakan

Kebab umumnya dipanggang atau dibakar. Ada berbagai metode pemasakan, termasuk panggangan vertikal menggunakan batang logam atau tusuk sate (panggangan shish kebab), atau panggangan horizontal. Proses pemasakan ini memberikan lapisan kecokelatan yang gurih pada daging.

Sayuran dan Saus

Kebab sering disajikan dengan potongan-potongan sayuran segar seperti tomat, selada, bawang, dan kadang-kadang mentimun. Saus yogurt atau tahini juga sering dihidangkan sebagai pelengkap, memberikan kelembutan dan kelezatan pada hidangan.

6. Nasi Lemak: Keunikan Malaysia yang Menggugah Selera

Nasi Lemak adalah hidangan khas Malaysia yang terdiri dari nasi yang dimasak dengan santan kelapa dan disajikan dengan berbagai lauk-pauk dan sambal. Hidangan ini memiliki karakteristik unik yang membuatnya sangat populer di Malaysia.

Nasi dengan Santan Kelapa

Nasi Lemak menggunakan nasi yang dimasak dengan tambahan santan kelapa, memberikan hidangan ini tekstur yang kaya dan kelembutan. Santan juga memberikan aroma khas pada nasi.

Sambal

Merupakan saus pedas yang sangat penting dalam Nasi Lemak. Sambal ini terbuat dari cabai, bawang merah, bawang putih, dan bumbu-bumbu lain yang diulek hingga halus. Rasa pedas dan gurih sambal memberikan karakteristik khusus pada hidangan ini.

Ikan Bilis

Hidangan ini sering disertai dengan ikan bilis yang digoreng hingga kriuk. Ikan bilis memberikan rasa gurih dan tekstur yang renyah, menambahkan dimensi lain pada hidangan.

Kacang Tanah dan Timun

Beberapa varian Nasi Lemak juga mencakup kacang tanah yang digoreng dan irisan timun. Kacang tanah memberikan rasa kaya dan tekstur yang berbeda, sementara timun memberikan kesegaran.

Nah, itulah beberapa tentang Kuliner Tradisional Islam yang Memikat Selera, yang telah disampaikan.

Klik disini Untuk Pemesanan Aqiqah Nurul Hayat

Peran Komunitas dalam Aqiqah

Kamis, 11 Januari 2024

46 Istilah Dalam Umroh dan Haji

46 Istilah Dalam Umroh dan Haji. Seorang muslim yang sudah mampu secara fisik, ilmu, dan finansial hendaknya bisa segera melaksanakan ibadah haji minimal sekali dalam seumur hidup. Kewajiban menunaikan ibadah haji untuk menyempurnakan rukun Islam sebagai seorang muslim yang taat. Sebagaimana Allah Swt. berfirman dalam surah Ali-Imran ayat 97 :

“Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqom Ibrahim; barang siapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia; mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barang siapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.”

Di sisi lain, bagi umat muslim yang belum mampu menunaikan haji, bisa melaksanakan ibadah umrah terlebih dulu. Namun, sebelum umat muslim akan menunaikan ibadah tersebut sebaiknya mempelajari dan memahami istilah-istilah penting dalam ibadah haji maupun umrah.

Sebab, jemaah haji maupun umrah nanti akan dihadapkan pada sejumlah istilah terkait ibadah tersebut. Lantas, apa saja istilah-istilah dalam ibadah haji dan umrah yang penting dipelajari umat muslim? Berikut ini macam istilah dalam ibadah haji dan umrah :

1. Arafah : Hamparan area padang pasir yang terletak 24 km sebelah timur dari Makkah di mana jamaah haji melaksanakan wuquf pada 9 Zulhijah.

2. Baqi : dikenal juga sebagai Jannatul Baqi atau Baqi Gharqad: Kompleks pemakaman di Madinah, tepatnya di sebelah timur kompleks Masjid Nabawi. Di sana dimakamkan jenazah keluarga, sahabat, dan keturunan Nabi, juga penduduk Madinah hingga sekarang.

3. Bathnul Wadi : Kawasan antara bukit Shafa dan Marwah (lokasi Sa’i) yang sekarang ditandai dengan lampu hijau.

4. Bir Ali : dikenal pula sebagai Dzulhulaifah: Kawasan yang terletak sekitar 20 km dari Makkah dan menjadi tempat miqat bagi jamaah yang berasal dari arah Kota Madinah.

5. Dam : Darah di mana maksudnya adalah mengalirkan darah (menyembelih ternak kambing, unta atau sapi dalam rangka memenuhi ketentuan manasik) atau bisa juga menjadi denda yang ditebus karena jamaah melanggar ketentuan haji atau umrah.

6. Fidyah : Denda atau tebusan yang dikenakan karena melakukan pelanggaran atau kesalahan dalam beribadah seperti menyembelih binatang kurban, berpuasa, dengan memberi makan sejumlah tertentu kepada fakir miskin.

7. Hajar Aswat : Batu hitam yang diletakkan di sudut timur Ka’bah.

8. Haji : Satu di antara ibadah wajib dalam Islam bagi yang mampu. Dilakukan dengan berkunjung ke Baitullah guna melaksanakan thawaf, sa’i, dan wukuf di Arafah untuk memenuhi panggilan Allah.

9. Hari Arafah : jatuh pada tanggal 9 Zulhijah, dinamakan hari Arafah karena pada hari itu semua jemaah haji melaksanakan wukuf di padang Arafah.

10. Hari Tasyrik : jatuh pada tanggal 11, 12, 13 Zulhijah, di mana semua jemaah haji berada di Mina untuk mabit dan melontar jumroh. Pada tasyrik, umat muslim yang tidak berhaji menyembelih kurban dan diharamkan puasa di hari ini.

11. Hijr Ism’il : Merupakan halaman yang dikelilingi tembok rendah berbentuk setengah lingkaran (disebut al-hatim) terletak di kanan dari pintu Ka’bah dan makam Ibrahim atau sebelah utara dari Ka’bah.

12. Ihram : Niat untuk memulai beribadah haji atau umrah, dilakukan di tempat-tempat miqat yang telah ditentukan Rasulullah saw.

13. Jabal Uhud : Bukit Uhud atau Gunung Uhud adalah gunung terbesar yang ada di wilayah Madinah. Gunung ini juga menjadi lokasi bersejarah perang Uhud antara kaum Muslimin melawan kaum Musyrik pada 3 H.

14. Jabal Rahmah : Sebuah bukit yang terletak di padang Arafah, 25 km dari arah tenggara Kota Makkah. Dikisahkan bahwa Adam dan Hawa kembali bertemu setelah terpisah sekian lama di bukit ini.

15. Jamrah atau jumroh : Satu di antara rukun haji di mana jamaah melempar batu kerikil (yang diambil ketika mabit) ke tempat jamrah yang dilakukan tiga kali yaitu Jamrah Ula, Jamrah Wustha dan Jamrah ‘Aqabah.

16. Ka’bah atau Baitullah : Rumah Allah adalah bangunan suci berbentuk kubus yang merupakan rumah ibadah pertama kali yang ada di muka bumi, terletak di Masjidil Haram di Makkah di mana jutaan umat muslim dari seluruh dunia mengunjunginya tiap tahun saat haji maupun umrah.

17. Mabit : Tempat untuk menetap atau menginap di malam hari.

18. Maqam Ibrahim : Lokasi pijakan kaki Nabi Ibrahim a.s. ketika membangun Ka’bah.

19. Masjidil Haram : Masjid tertua yang ada di bumi di mana berfungsi sebagai bangunan pengeliling Ka’bah dan terletak di Kota Suci Makkah.

20. Mina : Hamparan padang pasir yang panjangnya sekitar 3,5 km terletak di antara Kota Makkah dan Lembah Muzdalifah.

21. Miqat Zamani : Batas waktu melaksanakan haji dari tanggal 1 Syawal sampai dengan terbit fajar 10 Zulhijah.

22. Miqat Makani : Batas tempat untuk mulai melaksanakan ihram haji atau umrah. Terdapat lima lokasi miqat yaitu di Dzulhulaifah/Bir Ali, Juhfah, Qarnul Manazil, Yalamlam, Dzatu-‘Irq.

23. Mua’shim : Terowongan yang terletak di Mina 15 km sebelah timur dari Makkah.

24. Multazam : Tembok yang terlekat di antara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah.

25. Muzdalifah : Area terbuka yang terletak di sebelah tenggara Mina, di jalur perjalanan Mina menuju ke Arafah.

26. Nafar : Istilah yang merujuk pada rombongan jamaah haji.

27. Nafar Awal : Rombongan haji yang meninggalkan Mina pada tanggal 12 Zulhijah.

28. Nafar Tsani : Rombongan haji yang meninggalkan Mina pada tanggal 13 Zulhijah.

29. Nahr : Hari penyembelihan yang jatuh pada tanggal 10 Zulhijah.

30. Qarnul Manazil : Nama sebuah bukit 95 km dari timur Kota Makkah.

31. Quba : Masjid yang pertama kali dibangun Rasulullah saw. saat hijrah ke Kota Madinah.

32. Raudhah : Satu di antara tempat yang mustajab untuk berdoa di Masjid Nabawi. Terletak di antara mimbar dan rumah Rasulullah saw. dengan luas sekitar 22 meter (timur ke barat) kali 15 meter (utara ke selatan). Lokasi ini diberi tanda batas dengan empat pilar tiang berwarna putih.

33. Rukun Haji : Rangkaian amalan yang wajib dalam ibadah haji dan tidak dapat diganti. Rukun haji ada enam meliputi niat ihran, thawaf, sa’i, wukuf, tahallul, dan tertib.

34. Sa’i : Satu di antara rukun umrah/haji di mana jamaah berjalan agak cepat dimulai dari Bukit Shafa ke Bukit Marwah (satu kali) dan sebaliknya hingga tujuh kali.

35. Salat Arba’in (Salat empat puluh) : melakukan salat berjamaah hingga lima kali dalam sehari dalam waktu delapan hari berturut-turut tanpa berhenti di Masjid Nabawi Madinah.

36. Tahallul : Terbebasnya seseorang dari halangan dan pantangan selama ihram, seperti berhubungan suami istri, memakai wewangian, menikah atau menikahkan dan larangan lainnya. Tahallul dicapai setelah jamaah melaksanakan semua rukun haji/umrah lalu bertahallul dengan memotong rambut.

40. Thawaf : Mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali, berlawanan arah jarum jam, dimulai dan diakhiri di sudut (rukun) sejajar Hajar Aswad.

41. Thawaf Sunah : Thawaf yang wajib dilakukan di Ka’bah dan tidak boleh diikuti dengan sa’i.

42. Thawaf Ifadah : Thawaf rukun haji wajib dilaksanakan dalam pelaksanaan ibadah haji. Thawaf ifadhah ini wajib dilaksanakan setelah lewat tengah malam hari nahr (tanggal 10 Zulhijah).

43. Thawaf Wada’ : Salam perpisahan bagi seseorang yang telah selesai melaksanakan ibadah haji atau umrah dan meninggalkan Makkah sebagai ucapan penghormatan akhir sebelum meninggalkan Makkah.

44. Thawaf Qudum : Thawaf yang dilaksanakan sebagai penghormatan pada saat pertama masuk Masjidil Haram.

45. Umrah : Berkunjung ke Baitullah guna melakukan thawaf, sa’i, dan cukur.

46. Wukuf : berdiam diri di Arafah walaupun sejenak dalam waktu antara tergelincirnya matahari tanggal 9 Zulhijah (hari Arafah) sampai terbit fajar tanggal 10 Zulhijah (hari Nahar).

Umroh murah, mudah, dan sah, klik :

Source : bola.com

Selasa, 09 Januari 2024

Langkah Bijak Mendidik Anak Sesuai Ajaran Islam

ARTIKEL·08/01/2024

Langkah Bijak Mendidik Anak Sesuai Ajaran Islam, Pendidikan dan perawatan anak dalam Islam bukan hanya tentang memenuhi kebutuhan fisiknya, tetapi juga mengenalkannya pada nilai-nilai dan ajaran Islam. Dengan memadukan cinta kasih, perhatian, dan kearifan Islam, orang tua dapat menciptakan lingkungan yang mendukung pertumbuhan anak secara holistik.

1. Fondasi Cinta dan Kasih Sayang

Langkah Bijak Mendidik Anak yang pertama adalah Fondasi cinta dan kasih sayang, dalam Islam membentuk pondasi utama dalam hubungan antara individu, terutama dalam konteks keluarga. Ajaran Islam menggarisbawahi pentingnya memberikan kasih sayang dan cinta dalam setiap aspek kehidupan, termasuk dalam hubungan orang tua dan anak.

Islam mengajarkan bahwa kasih sayang dan cinta orang tua kepada anak adalah kewajiban yang harus dipenuhi dengan sepenuh hati. Dalam hadist, Rasulullah SAW menyatakan bahwa Allah lebih mencintai hamba-Nya yang penyayang terhadap anak-anaknya. Memberikan kasih sayang kepada anak adalah cara untuk menumbuhkan generasi yang kuat dan berakhlak mulia.

Cinta dalam Islam juga mencakup pengampunan dan kesabaran. Menunjukkan kesabaran terhadap kesalahan anak atau anggota keluarga lainnya, serta kemampuan untuk memberikan pengampunan, adalah bagian dari ekspresi kasih sayang yang mendalam. Allah dikenal sebagai Al-Ghafur (Maha Pengampun), dan umat Islam diajarkan untuk meneladani sifat pengampunan ini.

Islam melarang keras kekerasan dan perlakuan tidak adil terhadap anak atau anggota keluarga. Kasih sayang dalam Islam diterjemahkan dalam perlakuan adil, penuh kelembutan, dan menjauhi segala bentuk kekerasan.

Mendoakan kebaikan dan keselamatan untuk anak adalah manifestasi cinta dan kasih sayang dalam Islam. Orang tua diajarkan untuk berdoa agar anak-anaknya menjadi anak yang saleh dan salehah, yang berbakti kepada Allah dan orang tua.

2. Pengenalan pada Aspek Spiritual

Pengenalan pada aspek spiritual pada anak dalam Islam merupakan upaya untuk membangun dasar keimanan dan ketakwaan sejak usia dini. Pendidikan spiritual memiliki peran penting dalam membentuk karakter dan moral anak-anak, serta membantu mereka mengembangkan hubungan yang kuat dengan Allah SWT.

Dari usia dini, anak-anak perlu dikenalkan pada keberadaan Allah sebagai Pencipta dan Pemelihara alam semesta. Orang tua dapat membacakan kisah-kisah yang menunjukkan keagungan dan kebesaran Allah, memberikan pengertian bahwa segala sesuatu berasal dari-Nya.

Pengenalan pada aspek spiritual mencakup pendidikan tentang shalat dan ibadah lainnya. Sejak anak mulai mampu berdiri, orang tua dapat membimbing mereka dalam melakukan gerakan-gerakan shalat, menjelaskan arti doa-doa yang dibacakan, dan merangsang rasa khusyu’.

Kisah-kisah tentang Nabi dan tokoh-tokoh Islami adalah sarana yang baik untuk membangun kesadaran spiritual pada anak. Memahamkan mereka tentang akhlak dan sikap mulia yang ditunjukkan oleh para nabi dapat menjadi inspirasi dan contoh bagi perilaku sehari-hari.

Mengajarkan anak untuk bersyukur atas segala nikmat yang diberikan Allah adalah bagian dari pendidikan spiritual. Ini dapat dilakukan dengan mengakui dan bersyukur atas setiap kebaikan dan nikmat yang mereka terima.

Dalam komunikasi sehari-hari, orang tua dapat menggunakan bahasa positif yang mencerminkan nilai-nilai spiritual. Misalnya, mengucapkan bismillah sebelum melakukan sesuatu atau bersyukur dengan mengucap alhamdulillah.

Penting untuk diingat bahwa pendidikan spiritual pada anak perlu dilakukan secara bertahap, disesuaikan dengan tahap perkembangan dan pemahaman mereka. Dengan memberikan pengenalan yang baik pada aspek spiritual dalam Islam, anak-anak dapat tumbuh menjadi individu yang memiliki keimanan yang kokoh dan kesadaran spiritual yang mendalam.

3. Pendidikan Karakter dan Etika

Pendidikan karakter dan etika pada anak dalam Islam memiliki peran sentral dalam membentuk pribadi yang bertanggung jawab, berakhlak mulia, dan bermanfaat bagi masyarakat. Islam mendorong pembentukan karakter yang kuat dan etika yang baik, dan mengajarkan berbagai nilai-nilai moral yang harus diinternalisasi oleh anak-anak.

Islam mengajarkan pentingnya kejujuran dalam segala aspek kehidupan. Orang tua harus mengajarkan anak untuk selalu berkata jujur, menghargai kejujuran, dan menanamkan nilai-nilai kebenaran dalam perilaku mereka.

Kesabaran adalah sifat yang sangat dihargai dalam Islam. Anak-anak perlu diajarkan untuk bersabar dalam menghadapi cobaan, kesulitan, dan tantangan. Rasulullah SAW memberikan contoh kesabaran yang luar biasa dalam berbagai situasi kehidupan.

Memberikan dan berbagi merupakan nilai-nilai yang dihargai dalam Islam. Anak-anak perlu diajarkan untuk bersikap bermurah hati, baik dalam memberikan bantuan fisik maupun dalam memberikan kebaikan kepada orang lain.

Orang tua memiliki peran penting sebagai teladan dalam pendidikan karakter. Anak-anak cenderung meniru perilaku orang tua, oleh karena itu, orang tua perlu menunjukkan sikap dan perilaku yang positif.

Melalui pendidikan karakter dan etika dalam Islam, anak-anak diharapkan dapat membentuk kepribadian yang berintegritas, memiliki moralitas yang baik, dan dapat memberikan kontribusi positif bagi masyarakat. Pendidikan ini tidak hanya berfokus pada kecerdasan intelektual, tetapi juga pada pengembangan kecerdasan emosional dan spiritual anak-anak.

4. Keseimbangan dalam Dunia dan Akhirat

Pendidikan dunia dan akhirat dalam Islam adalah dua aspek penting yang perlu diberikan perhatian agar tercapai keseimbangan dalam pembentukan pribadi anak. Pendidikan dunia menyangkut pengetahuan, keterampilan, dan persiapan anak untuk kehidupan di dunia ini, sedangkan pendidikan akhirat menekankan pada persiapan spiritual dan kesejahteraan di akhirat.

Islam mengajarkan pentingnya berdoa dan melakukan amal saleh. Anak perlu diajarkan untuk memahami bahwa meskipun berusaha keras dalam pendidikan dunia, mereka juga harus senantiasa berdoa dan berusaha melakukan amal saleh sebagai persiapan untuk kehidupan akhirat.

Anak perlu diajarkan untuk bersikap adil dan bertanggung jawab, baik dalam urusan dunia maupun akhirat. Keseimbangan ini melibatkan pengembangan sikap yang seimbang antara mencapai keberhasilan dalam kehidupan dunia dan melaksanakan kewajiban agama dengan penuh tanggung jawab.

Membantu anak mengembangkan keahlian dan bakatnya merupakan bagian dari pendidikan dunia, sementara memberikan waktu untuk mendalami ilmu agama dan beribadah adalah bagian dari pendidikan akhirat. Keseimbangan ini memungkinkan mereka untuk memberikan kontribusi yang bermanfaat di dunia dan mengukir prestasi di akhirat.

Mencapai keseimbangan dalam pendidikan dunia dan akhirat pada anak dalam Islam adalah suatu tantangan yang memerlukan pemahaman dan dukungan yang baik dari orang tua, guru, dan lingkungan sekitarnya. Dengan memberikan perhatian pada kedua aspek ini, anak dapat tumbuh menjadi individu yang seimbang secara holistik.

5. Mendukung Keingintahuan Anak

Mendukung keingintahuan anak dalam Islam merupakan konsep yang ditekankan dalam ajaran agama untuk mengembangkan potensi intelektual dan rasa ingin tahu anak. Islam mendorong umatnya untuk mencari ilmu dan memperoleh pengetahuan sebagai bentuk ibadah.

Islam memberikan penekanan yang besar pada pendidikan dan pengetahuan. Nabi Muhammad SAW bersabda, “Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim, laki-laki maupun perempuan.” Oleh karena itu, orang tua dan pendidik perlu memberikan dukungan penuh terhadap keingintahuan anak dalam mencari ilmu.

Menyediakan buku-buku, materi bacaan, dan sumber-sumber pengetahuan Islam yang relevan dengan usia anak dapat merangsang keingintahuan mereka terhadap agama. Ini dapat melibatkan cerita-cerita Islami, buku mengenai sejarah Islam, atau sumber-sumber lain yang dapat menumbuhkan rasa cinta pada ilmu agama.

Anak-anak seringkali menunjukkan rasa ingin tahu melalui pertanyaan-pertanyaan mereka. Orang tua dan pendidik dapat menciptakan lingkungan yang terbuka dan mendukung agar anak merasa nyaman untuk bertanya. Diskusi-diskusi mengenai ajaran agama, nilai-nilai moral, dan konsep-konsep keislaman dapat merangsang keingintahuan anak.

Menggunakan metode pengajaran yang menarik dan interaktif dapat membantu mempertahankan perhatian anak terhadap materi pelajaran. Misalnya, cerita-cerita Islami yang menarik, permainan edukatif, atau kegiatan proyek dapat menjadi sarana yang efektif untuk mendukung keingintahuan anak.

Memberikan pujian dan dukungan saat anak menunjukkan minat dan keingintahuannya dapat memotivasi mereka untuk terus belajar. Ini dapat menciptakan lingkungan yang positif terkait dengan pencarian ilmu dan keislaman.

Setiap anak memiliki cara dan kecepatan belajar yang berbeda. Penting untuk menghormati proses pembelajaran masing-masing anak dan memberikan dukungan sesuai dengan kebutuhan dan tingkat pemahaman mereka.

Nah itu tadi beberapa Langkah Bijak Mendidik Anak Sesuai Ajaran Islam, Bagi Ayah Bunda yang ingin putra/putri nya Aqiqah bisa klik link di bawah.

Klik disini untuk pemesanan Aqiqah Nurul Hayat